مرأة

المرأة والبناء النصي في الشعر الجاهلي

• بواسطة يحي الداخلى
• 2025 Oct 17
• 57

المرأة والبناء النصي في الشعر الجاهلي

يُعدّ الشعر الجاهلي مرآة صادقة للمجتمع العربي قبل الإسلام، إذ جسّد القيم والعلاقات الإنسانية والاجتماعية التي سادت آنذاك. ومن بين عناصر هذا العالم الشعري، احتلت المرأة مكانة محورية، لم تقتصر على كونها موضوعًا للغزل، بل تجاوزت ذلك لتصبح عنصرًا بنائيًا ورمزيًا يسهم في تشكيل النسيج النصي للقصيدة الجاهلية.

في المجتمع الجاهلي، كانت المرأة تحمل دلالات متعددة؛ فهي رمز للجمال والخصوبة، ومصدر للحنين والذكرى، كما ارتبطت بمفاهيم الشرف والهوية القبلية. وقد انعكست هذه الدلالات في الشعر، حيث تظهر المرأة في مطالع القصائد، خصوصًا في النسيب أو المقدمة الغزلية، التي تمهّد نفسيًا وفنيًا لدخول عالم النص. فذكر المحبوبة والوقوف على أطلالها ليس مجرد تعبير عن الحب، بل هو بناءٌ نصي يربط بين العاطفة والذاكرة والمكان.

تتحول المرأة في الشعر الجاهلي من شخص محدد إلى رمزٍ دلالي أوسع: فهي تمثل الزمن الضائع حين تُستحضر في مشهد الأطلال، وتمثل المكان حين تُقرَن بديارها القديمة، كما تُجسّد النقاء والحياة في مقابل قسوة الصحراء وجفافها. بهذا المعنى، تشكّل المرأة محورًا تلتقي عنده المشاعر والذكريات والوجود الإنساني.

ومن الناحية الجمالية، يسهم حضور المرأة في خلق توازن بنيوي داخل القصيدة بين الرقة والعنف، وبين الغزل والحرب. فاللغة التي تُستعمل في وصفها تكون رقيقة الإيقاع، غنية بالتشبيهات الحسية، مما يمنح النص بعدًا موسيقيًا وإنسانيًا عميقًا. كما تصبح المرأة مرآة للذات الشعرية؛ إذ يعبر الشاعر من خلالها عن حنينه وفقده وغربته، كما نرى في معلقة امرئ القيس حين يجعل من ذكرى الحبيبة رمزًا لزمنٍ مفقود، أو عند عنترة حين تتحول عبلة إلى رمز للبطولة والكرامة.

وهكذا، يتضح أن المرأة في الشعر الجاهلي ليست مجرد موضوعٍ غزلي، بل ركيزة فنية ودلالية تؤسس لبنية النص وتضفي عليه بعده الإنساني والجمالي. فهي تمثل البداية الشعورية للقصيدة، ومفتاح العالم الرمزي الذي تتحرك فيه الذات الشاعرة بين الحب والفقد، والذكرى والرحيل.

ربا رباعي 
الاردن

• الوسوم
• المرأة
• والبناء
• النصي
• في
• الشعر
• الجاهلي
• المرأة والبناء النصي في الشعر الجاهلي